第296章 文攻武吓

“陛下的意志是碾碎抵抗，但没说不可以用更……高效的方式。”张虎缓缓开口，眼中闪过一丝算计的精光，“恐惧，需要引导！我们要让那些羔羊知道，顺从，可以苟活，反抗，必死无疑。”

一个旨在分化民众、瓦解抵抗意志的心理战方案，在他脑中迅速成型。

“命令宣传部门和随军文吏，立刻起草一份告澳大利亚民众书。”张虎下令，“内容要明确：

第一，南明帝国天兵至此，只为惩戒顽抗之政府与军队，与顺从之平民无涉。

第二，凡不参与抵抗、不持有武器、不破坏秩序之平民，帝国军队将保障其人身安全与基本财产，并可视情况提供必要生活物资。

第三，凡手持武器对抗天兵者，无论身份，一经发现，即刻视为敌军，就地格杀，绝无宽赦！其所在家庭、社区，亦将受到严厉追究！”

他顿了顿，补充道：“落款就写‘南明帝国澳洲征服军总指挥部’。用英文，要简单、直接、充满威慑力！”

命令迅速得到执行。随军的印刷设备连夜开工，大量雪白的传单被印制出来，上面用清晰而冰冷的英文印着上述三条内容，文字简洁，语气不容置疑，透着一股森然的寒意。

次日清晨，伴随着引擎的轰鸣，一架架南明的侦察机和轻型轰炸机从达尔文及前沿占领的机场起飞。

它们不仅执行侦察和轰炸任务，更肩负着播撒恐惧的使命。

在飞越一个个尚未被占领的城镇、乡村和逃亡难民队伍上空时，这些飞机降低了高度，舱门打开，成捆的白色传单如同雪片般倾泻而下，飘飘扬扬，覆盖了街道、田野和惊慌失措的人群。

人们惊恐地捡起传单，阅读着上面的文字。

顺从可活，抵抗即死！

这简单直接的信息，像重锤一样敲击在每个人心上。

对于许多已经在战火中失去家园、饱受恐惧折磨的普通民众而言，这份传单无疑指明了一条生路——只要放下武器，不招惹那些可怕的军队，或许就能活下去。

求生的本能开始压过被煽动起来的抵抗情绪。

而对于那些试图组织游击抵抗的残余军人和激进分子，这份传单则是赤裸裸的死亡通告。

它明确告诉他们，他们不再受到任何战争法的保护，一旦被发现，等待他们的只有枪口。

这极大地增加了他们行动的心理负担和招募人员的难度。

南明的心理战取得了显著效果。传单所到之处，民众的抵抗意志出现了明显的分化。

许多人开始藏匿或丢弃分发的武器，对抵抗组织的活动采取消极甚至抵触的态度。

占领军后续推进时，遇到的来自平民的骚扰和袭击显著减少，更多的城镇选择了在兵临城下时挂出白旗。

当然，也有少数死硬分子不为所动，甚至更加愤怒，但他们的活动空间被大大压缩，更容易被孤立和清剿。

张虎、秦可磊、宋文卓严格履行了传单上的承诺。

在后续占领的城镇和乡村，凡是未进行抵抗、主动配合的澳大利亚平民，南明军队并未进行屠杀或劫掠，反而建立起了严格的军事管制秩序。

士兵们在指定区域设立救济点，向投降的民众定量发放来自帝国运输船队的压缩干粮、罐头食品以及经过净化的饮用水。

军医官也会为受伤或生病的平民提供最基本的治疗。

这种在铁血征服背景下刻意维持的“秩序”与“施舍”，形成了一种强烈的反差，有效地安抚了大部分只求活命的普通民众的恐慌情绪，避免了大规模的人道主义灾难引发更激烈的反弹。

然而，三位指挥官深知，发放食物和饮水仅仅是维持表面稳定的权宜之计。

要真正将这片广袤的新领土及其上百万人口彻底融入帝国，消除其原有的国家认同和文化烙印，需要更长远的、系统性的手段——那就是从思想和文化上进行根本性的改造，即“教化”。

一份加急电报从澳洲前线发往汴京，由张虎、秦可磊、宋文卓三人联署，向皇帝牛天赐详细阐述了前线情况，并正式请求：“为长治久安，彻底归化澳民，恳请陛下速遣‘教化团’赴澳，宣播圣朝德化，革除蛮夷旧俗，使其知华言、习华文、沐华风，永为帝国顺民。”

牛天赐在御书房内接到这份申请，眼中闪过一丝满意之色。

前线将领不仅能征善战，更能虑及长远，这正是他所期望的。

“张虎等人，颇识大体。”他对侍立一旁的叶八郎说道，“征服土地易，征服人心难。

既然他们已用刀剑打开了局面，接下来，就该用圣人之道，去洗涤那些蛮夷的灵魂了。”

他没有任何犹豫，立刻下达旨意：“叶八郎，着你即刻从帝国大学、各州府县学、乃至民间，遴选通晓夷务（指英语）、熟知经义、忠于朕之教化士。

首批规模，定为八万人！要精干，要可靠！”

“告诉他们…”牛天赐的声音带着不容置疑的意志，“此去澳洲，非为游学，实为一场不见硝烟之征战！

他们的任务，比前线将士更为艰巨，他们要撬开澳夷之口，使其诵读华章。

洗涤澳夷之心，使其尊奉皇帝；重塑澳夷之魂，使其自视为帝国之子民！

朕，授他们‘宣抚使’之权，可便宜行事，遇有冥顽不化、抵制教化者，可与驻军协商，施以严惩，以儆效尤！”

叶八郎领命后，立刻以最高效率运转起帝国的官僚机器。

诏令下发至各级官府和学府，一场大规模的人员选拔和动员开始了。

精通英语的学者、渴望建功立业的年轻士子、甚至一些被认为“熟悉夷情”的商人，都被纳入征召范围。

帝国宣传机构开动，将赴澳教化描绘成“开疆拓土、宣播王化”的无上荣光。

很快，一支由八万人组成的庞大“帝国澳洲宣抚教化团”迅速组建完毕。

他们携带了大量的儒家经典、帝国律法译本、华文识字课本、南明国旗、皇帝画像，以及各种用于奖励“归化良好”者的生活物资。

庞大的船队再次从南明各港口启航，这次运载的不是士兵和武器，而是这八万名肩负着文化征服使命的教化士。


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